Против аксакала, назвавшего музыку харамом, возбуждено уголовное дело

Речь идет о 66-летнем жителе Туркестанской области.

Как сообщили в МВД, слова аксакала, вышедшего на тое произнести тілек, были расценены ведомством как разжигание религиозной и социальной розни, в связи с чем возбуждено уголовное дело. В сообщении ведомства подчеркивается, Конституция Казахстана гарантирует равенство прав и свобод каждого гражданина независимо от пола, происхождения, социального положения, отношения к религии и иных обстоятельств, и что недопустимы любые публичные призывы, направленные на унижение чести и достоинства человека, дискриминацию по религиозному, социальному или иному признаку, а также действия, способные нанести ущерб общественному согласию и единству.

Скандал, взбудораживший соцсети, произошел на одном из тоев в Жетысайском районе Туркестанской области. Мужчина, вышедший в центр зала произнести пожелания молодоженам, вместо этого раскритиковал формат проведения тоя и назвал певцов, приглашенных на мероприятие, «глашатаями шайтана». Более того, он фактически приравнял женщин к второсортным участникам мероприятия, заявив, что мужчины и женщины должны сидеть отдельно. В записи мужчина обосновывал это тем, что каждому предстоит держать ответ перед Аллахом, и что в шариате исполнителей песен именуют «азаншы шайтана».

Присутствовавшая на тое певица Роза Алкожа возмутилась услышанным и заявила, что слова мужчины напоминают идеологию деструктивного религиозного течения. Реакцию на инцидент выразил и первый заместитель руководителя администрации президента Ерлан Карин, назвавший подобные высказывания в корне противоречащими национальной идентичности и Конституции страны.

Позднее Духовное управление мусульман Казахстана (ДУМК) выступило со специальным заявлением по ситуации, назвав обвинения в адрес деятелей искусства и дискриминацию женщин грубой ошибкой. В управлении подчеркнули, что подобная трактовка религиозных норм не соответствует традиционному пониманию ислама в Казахстане. В частности, представители духовенства неоднократно поясняли, что среди исламских ученых нет единого мнения по вопросу дозволенности музыки.